இருளும் ஒளியும் : விருத்தி – மனத்தின் சுழற்சி

மனித வாழ்க்கையின் மையம் – மனம்.

அந்த மனம் செயல்படுவது எப்படி?
அதில் எழும் எண்ணங்கள், உணர்வுகள், அனுபவங்கள் என்ன?
அவற்றை அத்வைத வேதாந்தம் ஒரு வார்த்தையில் குறிப்பிடுகிறது – விருத்தி (Vṛtti).
இந்தக் கட்டுரையில், "விருத்தி" என்ற இந்த ஆழ்ந்த தத்துவச் சொல் என்ன அர்த்தம் கொண்டது, அது எப்படி செயல்படுகிறது, ஞானத்தில் அதன் பங்கு என்ன என்பதை விரிவாகக் காண்போம்.

1. விருத்தி என்றால் என்ன?

விருத்தி என்பது மனதில் எழும் சிந்தனையின் அல்லது அனுபவத்தின் ஒரு வகையான வடிவம்.
இது மனத்தின் "சலனமாக" (modification) செயல்படுகிறது.

சங்கிருதத்தில்:

"வ்ரு" (√vṛ) என்ற வேர்சொல் – வளர்தல், விரிவாகுதல் என்பதைக் குறிக்கிறது.
"விருத்தி" என்பது வளர்ந்து வெளிப்படும் நிலை.

மனம் எப்போது ஒரு பொருளை நினைக்கிறது, பார்க்கிறது, அனுபவிக்கிறது – அப்போது அந்த பொருளின் உருவத்தைக் கொண்டு மனம் மாற்றமடைகிறது.
அந்த மாற்றமே – விருத்தி.

2. விருத்தியின் இயல்பு – உதாரணங்கள் மூலம்

நான் ஒரு மலையைப் பார்க்கிறேன் – மலைவிருத்தி
ஒரு இசையை கேட்கிறேன் – இசை விருத்தி
ஒரு யோசனை தோன்றுகிறது – சிந்தனை விருத்தி
துக்கம், சந்தோஷம் போன்ற உணர்வுகள் – பவனாவிருத்திகள்

இவ்வாறு, ஒவ்வொரு மனக்கணமும் ஒரு விருத்தியாக செயல்படுகிறது.
விருத்தி இல்லாமல் மனம் செயல்பட முடியாது.

3. அத்வைதத்தில் விருத்தியின் பங்கு

அத்வைத வேதாந்தத்தில், அனைத்து அறிவும் விருத்தி மூலமாகவே வருகிறது.
எந்தவொரு அறிவும் மனத்தில் ஒரு விருத்தி ஏற்படாமல் நேரடியாக தோன்ற முடியாது.

மனத்தில் தோன்றும் அந்த விருத்தியே, சத்துரூபமான சாக்ஷியைப் பிரதிபலிக்கிறது.
அதுவே நாம் "அறிந்து" கொண்ட அனுபவமாகிறது.

அதாவது,

விருத்தி + சாக்ஷி (ஆத்ம ஞானம்) = அறிவு

4. விருத்தியின் வகைகள்

அத்வைதம், விருத்திகளை பல வகைகளாக வகைப்படுத்துகிறது:

(i) பிரத்தியக்ஷ விருத்தி

நேரடியாக உணர்வுகள் மூலம் பெறப்படும் அறிவுகள் (இருள், ஒலி, வடிவம் ஆகியவற்றைப் பற்றி)

(ii) அனுமான விருத்தி

தெரிந்தவை மூலம் தெரிக்கப்படுவன (புகை → நெருப்பு)

(iii) அகண்டாகார விருத்தி

உண்மையான ஞானம் ஏற்படும் உச்சமான மனநிலை. இது எல்லை இல்லாத பிரம்மத்தை பிரதிபலிக்கும்.

(iv) ஸ்ம்ருதி விருத்தி

நினைவுகள், நினைத்துப் பார்ப்பது.

5. மனம் – கண்ணாடி; விருத்தி – பிரதிபலிப்பு

ஒரு கண்ணாடியில் ஒளி விழும்போது பிரதிபலிக்கிறது.
அதேபோல், சுத்த சாக்ஷி (ஆத்மன்) என்ற ஒளி மனத்தில் விழும்போது,
விருத்தி ஏற்பட்டு அந்த பொருள் பற்றி நமக்குத் தெளிவு வருகிறது.

ஆனால் மனம் சுத்தமாக இல்லையென்றால் – விருத்தியும் சிதைந்ததாக இருக்கும்.
அதனால், யோக சாஸ்திரம், வேதாந்தம் – "மனத்தை சுத்தமாக்கு" என வலியுறுத்துகின்றன.

6. சித்தபட்ட மனத்தில் ஏற்படும் விருத்தி

மனத்தின் சுத்தம் என்பதே –

ராக-த்வேஷங்கள் நீங்கிய மனம்
விருப்ப/வேட்கைகள் குறைந்த மனம்
ஒருமுகப்படுத்தப்பட்ட மனம்

அந்த மனத்தில் ஏற்படும் விருத்திகள் – சத்த சித்த ஆனந்தத்தின் பிரதிபலிப்பாக இருக்கும்.
அவை தான் ஞான விருத்திகள்.

7. விருத்தி – முக்திக்கான கதவா?

அது வெறும் சிந்தனை என்றால், அது பந்தமாகும்.
அது ஞானத்தின் வெளிப்பாடாக இருந்தால், அது விடுதலைக்கான வழியாகும்.

அதாவது,

விக்ஞானமய விருத்தி → பந்தம்
அகண்டாகார விருத்தி → மோக்ஷம்

இது தான் அத்வைத வேதாந்தத்தின் மெருகான செய்தி.

முடிவுரை

விருத்தி என்பது மனத்தின் ஒரு செயல்பாடு மட்டுமல்ல;
அது ஞானத்தின் கதவாகவும் இருக்க முடியும்.
அது நம்மை வஸ்து நிச்சயத்திற்கும், சாக்ஷாத்காரத்திற்கும் வழிவகுக்கலாம்.

நாம் எந்த விருத்தியை வளர்க்கிறோம் என்பது தான் – நம்மைச் shape பண்ணுகிறது.

விருத்தி வேரே – வெற்றியும் வீழ்ச்சியும்.

இருளும் ஒளியும்

விருத்தி – மனத்தின் சுழற்சி